Der Rosenkranz als Wochenpsalter. Ein Vorschlag

Wir haben die fünf RK. Aber wir haben noch viel mehr RK, wie man leicht entdecken kann, wenn man dieses Stichwort in die Suchmaschinen eingibt. Wir haben auch die Freiheit, den RK zu "personalisieren" - für das private, persönliche Beten. Ich habe mir Gedanken gemacht, wie man das Leben Jesu, sein Mysterium von Menschwerdung, Verkündigung, Passion und Verherrlichung bis zu seiner Wiederkunft in den Lauf einer Woche einfügen kann. Hier mein Vorschlag.

Mittwoch: Wir beginnen mit der Betrachtung des Lebens Jesu mit dem freudenreichen RK: Menschwerdung bis zur Wallfahrt des 12jährigen Jesus und seine Auffindung im Tempel.

Donnerstag: Das öffentliche Auftreten Jesu, seine Reich-Gottes-Verkündigung und sein messianisches Wirken bis zur Einsetzung der Eucharistie. Der lichtreiche RK.

Freitag: wie am Karfreitag - Passion und Tod Jesu, der schmerzhafte RK.

Samstag erinnert an den Karsamstag: Hinabgestiegen in das Reich des Todes (Credo). Was hat die Seele Jesu in der Unterwelt getan? Sie hat die dort wartenden Seelen erlöst. Wir beten für die Armen Seelen, die deswegen arm sind, weil sie nun selber nichts mehr für ihre Erlösung tun können, sondern auf unsere Fürbitte angewiesen sind. Hier ein Vorschlag:

1. Jesus, der durch seine Menschwerdung die Armen Seelen aus dem Fegfeuer befreien wolle.

2. Jesus, der durch sein Beten und Arbeiten (oder: verborgenes Leben) die Armen Seelen aus dem Fegfeuer befreien wolle.

3. Jesus, der durch seine Reich-Gottes-Botschaft die Armen Seelen aus dem Fegfeuer befreien wolle.

4. Jesus, der durch sein Leiden und Sterben die Armen Seelen aus dem Fegfeuer befreien wolle.

5. Jesus, der durch seine Auferstehung und Himmelfahrt die Armen Seelen aus dem Fegfeuer befreien wolle.

Am Sonntag beten wir den glorreichen RK: Auferstehung des Herrn, Sendung des Heiligen Geistes und Geburt der Kirche, Verherrlichung der Gottesmutter.

Der Montag ist traditionellerweise der Verehrung des Heiligen Geistes geweiht. Wir beten den Heilig-Geist-RK. Wer diesen RK nicht kennt, möge dieses Stichwort bei Google eingeben.

Dienstag: nach der Himmelfahrt des Herrn und der Sendung des Heiligen Geistes beginnt die Zeit der Kirche und der Erwartung des wiederkommenden Herrn bei der Vollendung der Zeiten. Wir beten den trostreichen RK aus dem GOTTESLOB.

Gottes Wille und "Angehörigkeit"

Heute, am 11. November, beim SCHLUSSGEBET der heiligen Messe am Fest des heiligen Martin, bemerkte ich etwas:

Zitat: "Hilf uns, nach dem Vorbild des heiligen Martin deinen Willen zu tun, damit gleich ihm dir wahrhaftig angehören."

Abstrakt: Hilf uns, deinen Willen zu tun, damit dir wahrhaftig angehören.

Aha, wir gehören Gott wahrhaftig an, wenn wir seinen Willen tun. Und wenn wir seinen Willen tun, gehören wir ihm wahrhaftig an. 

Während ich das SCHLUSSGEBET vortrug, liefen blitzschnell zwei Gedanken ab:

Erstens. Es kam die Erinnerung an meinen Unterricht im Noviziat - lang ist es her. Unser Novizenmeister, ein scholastisch gebildeter gütiger Pater, erklärte uns den Gehorsam:

Um das Gelübde des Gehorsams zu erfüllen, ist es notwendig und hinreichend, den Willen des Gehorchenden in die Richtung des Willens des Befehlenden zu bewegen. Dabei ist es nicht gefordert, die Erkenntnis (Einsicht) des Befehlenden zu kennen oder zu übernehmen: man dürfe die persönlich Erkenntnis bewahren. "Cool", würden heutige Novizen wohl sagen - wenn sie es denn verstanden haben.

Zweitens. Die geistliche Tradition und die mystisch-aszetische Theologie und offensichtlich dieses SCHLUSSGEBEGT bezeugen: Die Vereinigung der Seele mit Gott geschieht in der Angleichung des menschlichen Willens (Wille und Verstand = die zwei höchsten Kräfte der Seele) an den Willen Gottes. Cool.